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南宋嘉泰元年(1201年),济公和尚到净慈寺,拜该寺第二十代住持德辉禅师为师,升座为书记(即佛寺西序六头首之二,负责文翰事务),僧俗四众称之为“济书记”。
灵隐寺的长老听说了,答应了济公的要求。于是济公和尚就盘腿而坐,念了几句佛号就身体僵着不动了。长老和一些和尚弟子摸了摸济公的手腕处,发觉已经没有脉搏了。断然已经气绝身亡—佛教称为圆寂。据说得年六十或是七十八,或者是按照他出家的时候僧腊算起来。
济公和尚圆寂后的第四天,众僧建水陆道场法会,为其助增功德,选八月十六日出丧。
长老打开一看,那信居然是一个月前济公写的,还有一对草鞋。而济公明明三个月前就圆寂了。长老叹道:“大成就之罗汉菩萨之境界,非凡夫可测量也。”
济公和尚乃是罗汉之身,虽然显示圆寂,其实并没有入灭。只是打算以后掩藏身份,好方便以后云游四海,普度众生,以弘扬大乘佛法于人间。他决定了要只身经历宋代百年之后的历史风云变化,尽心尽力救度教化世间人。
话说乾坤洞主青牛怪被太上老君收伏回天界兜率宫去。那水獭精和花蛇精逃出西湖,和乌鸦精在一起。
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那奚宣赞哪知道她们是妖邪。一时迷了心智,被蛇精蛊惑,身上阳气被吸了四五六成。
奚道人打不过,被三个妖怪打伤。这个时候,道济和尚飞了过来,帮助那个道人。
道济活佛祭出罗汉翻天印,飞来飞去,往那三个妖怪身上打去,把她们打得头晕脑胀,奚道人趁机用三个宝塔把三个妖怪罩住在西湖水底。然后那个道人,在塔上盖上了镇妖的宝印,将三个妖物永久地镇压在西湖湖底。
南宋淳熙八年(1181年)起,宋孝宗赵昚一改之前频繁更换宰臣的做法,决定了长年任用王淮为相。王淮辅政的时候,注重赈济问题,发展经济,缓和社会矛盾,整顿财政收支,使当时的南宋国请势力颇有一些起色。
但是并不是所有人都在后退,只见陈白脚步丝毫未动,当其他人都退开后,他反而上前了几步,那炯炯有神的双眼死死地盯着渡风,全身肌肉紧绷,整个人就如同一头凶残的猛虎,好像随时要暴起杀人一般。
渡风来了兴致,也没用用异能来干扰,反而用格斗术与陈白打了起来,两人你来我往地互相缠斗,举手投足之间都携带着恐怖的力量。
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眼看着陈白一套连击将渡风打的连连后退,周围的人也都用期待的目光看着陈白,想着让他打败渡风,保持基地的安稳,可惜就在这时,渡风却突然爆发了。
但随着渡风开启了丧尸形态,战况立刻就不一样了,一股股力量涌入渡风体内,有了母体体质加成的渡风,无论是速度,力量,耐力还是反应等等,都更上一层楼,那横冲直撞的攻击霎时间让陈白叫苦不迭。
可没过多久,渡风马上回过神来,现在不是发呆的时候,没有丝毫力量的自己,完全就是任人宰割的肥羊,自从记忆中十年前的那场末世来临时,这世界的一切就都被改变了,人类的大部分的科技失效,个别物理规律错乱,许多科技都失去的作用,和平早已是过去式,危险随时有可能降临!
力量主宰一切的时候到了,人类不再是食物链顶端的生物,无数的强大生物硬生生的将人类从霸主的位置拉了下来,末世前的八十亿人类,在灾难后数量大减,仅仅剩余10亿。
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