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南宋嘉泰元年（1201年），济公和尚到净慈寺，拜该寺第二十代住持德辉禅师为师，升座为书记（即佛寺西序六头首之二，负责文翰事务），僧俗四众称之为“济书记”。
灵隐寺的长老听说了，答应了济公的要求。于是济公和尚就盘腿而坐，念了几句佛号就身体僵着不动了。长老和一些和尚弟子摸了摸济公的手腕处，发觉已经没有脉搏了。断然已经气绝身亡—佛教称为圆寂。据说得年六十或是七十八，或者是按照他出家的时候僧腊算起来。
济公和尚圆寂后的第四天，众僧建水陆道场法会，为其助增功德，选八月十六日出丧。
长老打开一看，那信居然是一个月前济公写的，还有一对草鞋。而济公明明三个月前就圆寂了。长老叹道：“大成就之罗汉菩萨之境界，非凡夫可测量也。”
济公和尚乃是罗汉之身，虽然显示圆寂，其实并没有入灭。只是打算以后掩藏身份，好方便以后云游四海，普度众生，以弘扬大乘佛法于人间。他决定了要只身经历宋代百年之后的历史风云变化，尽心尽力救度教化世间人。
话说乾坤洞主青牛怪被太上老君收伏回天界兜率宫去。那水獭精和花蛇精逃出西湖，和乌鸦精在一起。
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那奚宣赞哪知道她们是妖邪。一时迷了心智，被蛇精蛊惑，身上阳气被吸了四五六成。
奚道人打不过，被三个妖怪打伤。这个时候，道济和尚飞了过来，帮助那个道人。
道济活佛祭出罗汉翻天印，飞来飞去，往那三个妖怪身上打去，把她们打得头晕脑胀，奚道人趁机用三个宝塔把三个妖怪罩住在西湖水底。然后那个道人，在塔上盖上了镇妖的宝印，将三个妖物永久地镇压在西湖湖底。
南宋淳熙八年（1181年）起，宋孝宗赵昚一改之前频繁更换宰臣的做法，决定了长年任用王淮为相。王淮辅政的时候，注重赈济问题，发展经济，缓和社会矛盾，整顿财政收支，使当时的南宋国请势力颇有一些起色。
但是并不是所有人都在后退，只见陈白脚步丝毫未动，当其他人都退开后，他反而上前了几步，那炯炯有神的双眼死死地盯着渡风，全身肌肉紧绷，整个人就如同一头凶残的猛虎，好像随时要暴起杀人一般。
渡风来了兴致，也没用用异能来干扰，反而用格斗术与陈白打了起来，两人你来我往地互相缠斗，举手投足之间都携带着恐怖的力量。
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眼看着陈白一套连击将渡风打的连连后退，周围的人也都用期待的目光看着陈白，想着让他打败渡风，保持基地的安稳，可惜就在这时，渡风却突然爆发了。
但随着渡风开启了丧尸形态，战况立刻就不一样了，一股股力量涌入渡风体内，有了母体体质加成的渡风，无论是速度，力量，耐力还是反应等等，都更上一层楼，那横冲直撞的攻击霎时间让陈白叫苦不迭。
可没过多久，渡风马上回过神来，现在不是发呆的时候，没有丝毫力量的自己，完全就是任人宰割的肥羊，自从记忆中十年前的那场末世来临时，这世界的一切就都被改变了，人类的大部分的科技失效，个别物理规律错乱，许多科技都失去的作用，和平早已是过去式，危险随时有可能降临！
力量主宰一切的时候到了，人类不再是食物链顶端的生物，无数的强大生物硬生生的将人类从霸主的位置拉了下来，末世前的八十亿人类，在灾难后数量大减，仅仅剩余10亿。
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