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白鸢感受到一股天旋地转，不一会儿就完成了空间的位移
“王管事你可让我好找，既然你愿意为了一包盐而自我于死地，那今天你也去死。”
“该死！你现在怎么这么强，该不是服用禁药想与我以伤换杀，我告诉你，你不可能杀死我的”
王管家愤怒的向白鸢叫喊着，王管家坚信只要一直用功法就不信干不死白鸢
白鸢手上拎着盐袋子，高兴的转过身往白府走去
“我师兄在东来镇基本断了往后仙途，这补偿，东来镇给不了那就拿命来填吧。”
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旁边的张扬更是瞠目欲裂，说道：“大人，这该如何是好。”
“哥哥，这次我来保护你！”清堇跟大黄豆扭头看着楚栖梧说到，看到满脸的眼泪，合着挖甬道飘荡的黑灰，已经看不出原本面貌的楚栖梧，心中也是隐痛。
那李师弟喊道：“金五娘，莫非还要管我教训这群蝼蚁不成？”
“我也吓了一跳呢，没想到你跟大黄威慑力那么大。”楚栖梧拍了拍清堇的手臂。
前世作为一名社畜，我也就是英语勉强能够与人交流，日语就会个“坑你去挖”和“雅蠛蝶”，谁成想回到原始社会，居然成了精通三门“语言”的大师！
其实，虽然他们仨不能彼此看懂对方说什么，但无疑，他们自己的“语言”，即眼语、手语和唇语也都是一套极其复杂的体系，例如傻大个的手语，我能清晰地感觉出，比现代人的手语体系复杂了许多，而黑瘦高的唇语更是远超现代任何“唇语大师”，至于小卷毛的眼语，在现代人看来应该是个极其恐怖的、难以想象的存在了吧。
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通过多日观察，我基本上确定了这一点，他们的语言思辨能力、联想能力和创造力绝对是高于我前世绝大多数人的。在这几天，每当我参照过去的经验提出一些新的想法时，他们往往先是一愣，然后迅速开发出“新词汇”，并牢牢记住。比如我跟小卷毛谈论战局时，询问他敌军营房（帐篷和木屋子）布局时，他立马用眼皮设计出一个“营地”的词汇，并同我进行了多次探讨，而且对于这个新词，每一次他的眼睛都没再弄错过。
傻大个也一样，联想能力超群，当我试图拿不同形状的石头给他演示“加减乘除”时，在他眼中看到了欣喜若狂和久违的崇拜感，我将圆石头当做10，长条石头当做100，又拿来几条绳子用来“结绳记事”，他只用了一晚上……真的是一晚上！就搞明白了整套体系，并指使他手下人疯狂去打磨圆石头和长条石头了。这水平妥妥的全国理科状元。
不过，现在有了些许不一样，因为具备后世经验的我来到了这个部落。利用他们，不，我们超群的脑力，如何在近在咫尺的智人大军的攻势下生存下来成为了首要问题。
披着一整张鹿皮的小卷毛，技能是“眼语”，前天刚刚施展过，通过眼皮的闭合与跳动，以及眼珠的摇摆和旋转，整理成一套极其复杂的交流系统，他拿眼睛跟我汇报的最多的内容，就是山脚下对面那群敌人的动向，以及我们的人防守、换防的情况。他对敌人、对战场和战斗有着天生的敏感性，听力也异于常人，目前，“大神山防线”里面，我们这座山第一线的战斗指挥就是他负责。
说实话，他们仨按照现代人的审美评价的话，都奇丑无比——小眼睛、大鼻子、高下颚骨（参见中学历史课本第一章的雕像），身上围着大小不等的兔子、羊、鹿等兽皮和藤条绳子，脏兮兮的，不时有苍蝇围着。但是，现在的他们在我眼中无异于亲人、亲兄弟！对于尼安德特人来说，互相之间的交流是奢侈的，大家绝大多数时间都是在互相猜测对方的想法、或者上面头领的指令并去做，然后等待对方或头领纠正，并形成做事习惯一直延续，直到情形发生变化，自己的行为得到新的修正。
推广到整个部落，我虽然没出去视察过，但我有理由相信，整个部落、整个族群的生产、生活效率无疑是极其低下的，个人永远在忙个人手头的事情，没有交流沟通，没有统一组织，也没有任何讨论和达成共识的过程，缺了什么就去现找，找不到就找别人讨要或者干熬着。打猎的打猎、采果子的采果子、捕鱼的捕鱼、缝衣服的缝衣服，做完活儿，便拿手头的东西跟左邻右舍换一换。部落里的头领也无法将自己的想法有效、快速传达给每一个部民，每个部落的规模都不大，各自为政的情况严重。
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